Terror, Gewalt, Extremismus: in diesem Zusammenhang wird auch in China über den Islam berichtet. Dennoch schließen sich vermehrt junge Menschen dieser Glaubensrichtung an. Im Netz berichten sie warum.

Der Dalai Lama stellte in Frage, ob es nach ihm einen weiteren Dalai Lama geben wird. Die chinesische Regierung aber, die den tibetischen Exil-Buddhisten zum Staatsfeind erklärt hat, besteht auf eine Wiedergeburt. Im Chinesisch-sprachigen Netz fragt man sich warum.

Der islamistische Terroranschlag auf das Pariser Satireblatt Charlie Hebdo vom 07. Januar 2015 sorgt auch in China für Schlagzeilen und lässt soziale Medien heiß laufen: Charlie oder nicht Charlie?

Immer mehr Chinesen wenden sich zum christlichen Glauben. Geschätzte sechzig Millionen Christen soll es im Land der Mitte geben. Ein Großteil bekennt sich zu evangelischen Glaubensgemeinschaften. Jesus sei populärer als Mao, so das Ergebnis einer kürzlich auf Weibo durchgeführten Studie.

Ob in den Nachrichten, in Film und Fernsehen oder in der Internetgemeinde – Chinas steigende Scheidungsrate ist in aller Munde. Viele rätseln über die Gründe oder verurteilen die Geschiedenen. Dabei trennen sich gar nicht alle, die eine Scheidung einreichen.

Seit einiger Zeit sorgt die sogenannte „Church of Almighty God“ (chin.: Quannengshen 全能神) in China für Aufsehen. Grund dafür sind gewalttätige Übergriffe auf Nichtgläubige und aggressive Indoktrinierungstaktiken. Wie ordnen chinesische Netizens die Gruppierung ein, die in der Volkrepublik schon seit 1995 offiziell als verboten gilt?

Chinas staatlich kontrollierte Kirche, der 5,3 der geschätzt 13 Millionen Katholiken des Landes angehören, erkennt die Autorität des Papstes nicht an. China und der Vatikan unterhalten offiziell keine diplomatischen Beziehungen. Kann Franziskus  einen Fortschritt bewirken? Welchen Eindruck haben Chinas Netizens von der Papstwahl?

Die Beziehung zwischen der chinesischen Regierung und den
christlichen Kirchen ist, wie bei so vielen, äußerst ambivalent.
Per Verfassung ist China ein streng laizistischer Staat. Nachdem Religion nach dem Ende der Kulturrevolution wieder zugelassen wurden und langsam ihren Einzug in den Alltag fand, wurde ihre Bedeutung als soziale Einrichtung auch von der chinesischen Regierung erkannt. Auch die christlichen Kirchen sind in China in dieser Nische groß geworden. Heutzutage gibt es in China einerseits die staatlich anerkannten christlichen Kirchen, die zum Teil ausgewählte regierungskonforme Geistliche als Oberhäupter haben. Andererseits gibt es aber ebenso die nicht-anerkannten Kirchen, die sogenannten Hauskirchen, deren Mitglieder nicht öffentlich Gottesdienst feiern können, sondern sich hinter verschlossenen Türen in Wohnungen treffen müssen. Immer wieder gibt es Razzien und Verhaftungen von Pastoren dieser Hauskirchen, da die Regierung in den Gemeinden regierungsfeindliches Potential vermutet. Besonders die Shouwang Kirche, eine der größten Hauskirchen, steht unter Generalverdacht. Schon in den vergangen Jahren wurden von dieser Kirche Mitglieder und religiöse Persönlichkeiten wie der Pastor Jin Tianming verhaftet oder unter Hausarrest gestellt. 2011 scheint es nun vermehrt Verhaftungen gegeben zu haben, zuletzt Mitte April und zu Ostern, was auch daran lag, dass die Kirche zum Teil nicht genehmigte Gottesdienste unter freiem Himmel abgehalten hat. Ein Überblick von Marie-Luise Abshagen.